דברי הימים ב, פרק כ״ז, פסוק ב׳

II Chronicles 27:2Sefaria

וַיַּ֨עַשׂ הַיָּשָׁ֜ר בְּעֵינֵ֣י יְהֹוָ֗ה כְּכֹ֤ל אֲשֶׁר־עָשָׂה֙ עֻזִּיָּ֣הוּ אָבִ֔יו רַ֕ק לֹא־בָ֖א אֶל־הֵיכַ֣ל יְהֹוָ֑ה וְע֥וֹד הָעָ֖ם מַשְׁחִיתִֽים׃

קרה לכם פעם שניסיתם להתנהג הכי יפה שאפשר כדי שחברים שלכם ילמדו מכם, אבל הם פשוט בחרו להמשיך בשלהם? זה בדיוק מה שקרה ליותם המלך. יותם היה מלך מיוחד מאוד, ולמעשה הוא המלך היחיד בממלכת יהודה שלא כתוב עליו שום חטא או פגם. הוא היה צדיק מושלם. המילים וַיַּעַשׂ הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי ה' כְּכֹל אֲשֶׁר עָשָׂה עֻזִּיָּהוּ אָבִיו מסבירות שיותם בחר לאמץ את כל המעשים הטובים של אבא שלו, המלך עוזיהו, והתנהג בדיוק כמו שצריך.


אבל יותם גם היה חכם מספיק כדי ללמוד מהטעויות של אבא שלו. עוזיהו חטא בגאווה ונכנס אל תוך בית המקדש כדי להקטיר קטורת, למרות שזה תפקיד ששייך רק לכוהנים. לכן נאמר על יותם רַק לֹא בָא אֶל הֵיכַל ה'. הוא נשאר עניו, ידע מה מותר ומה אסור לו, ונזהר שלא להיכנס אל המקומות הקדושים שאליהם אסור לו להיכנס.


למרות שהמלך היה כל כך צדיק, המציאות של העם הייתה עצובה. המילים וְעוֹד הָעָם מַשְׁחִיתִים מספרות לנו שהאנשים לא למדו מההתנהגות הטובה של המנהיג שלהם. במקום לבוא ולהתפלל בבית המקדש המסודר, הם המשיכו להקריב קרבנות בבמות פרטיות משלהם. יותם אמנם דאג מאוד לבית ה', אבל היה לו קשה לשנות את ההרגלים הלא טובים של העם.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק א׳
פסוק ג׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.