יצא לכם פעם לחשוב מה באמת הופך עיר למיוחדת? האם אלו הבניינים הגבוהים והרחובות היפים שלה? כשאנחנו מדברים וּלְצִיּוֹן, כלומר על העיר ירושלים, הגדולה האמיתית שלה היא לא היופי החיצוני, אלא האנשים המיוחדים שצומחים בתוכה. במדינות אחרות בעולם אולי מתגאים באדם אחד מיוחד שנולד בהן, אבל בירושלים המצב שונה לגמרי. המילים אִישׁ וְאִישׁ מלמדות אותנו שבירושלים לא צריך לחפש רק אדם אחד כזה. העיר הזו מצמיחה מתוכה המון חכמים ואנשים גדולים לאורך כל ההיסטוריה, והכפילות של המילה נועדה להדגיש עד כמה הם רבים. ומי הם אותם אנשים? המילים יֻלַּד בָּהּ מתארות את מי שנולד בעיר, אבל לא רק. זה כולל גם את כל מי שמצפה וחולם לראות אותה, וגם את כל מי שחוזר אליה ממרחקים. עצם השהייה בארץ ישראל נותנת לאדם חכמה מיוחדת. בזכות כל האנשים החכמים והטובים האלו, ה' עושה דבר נפלא. המילים וְהוּא יְכוֹנְנֶהָ עֶלְיוֹן מסבירות שה', שהוא בעצמו עליון וגבוה מעל כולם, יבנה ויחזק את ירושלים. הוא ידאג שהיא תהיה העיר החשובה והנישאת ביותר מעל כל שאר הערים בעולם.
תהלים, פרק פ״ז, פסוק ה׳
וּ֥לְצִיּ֨וֹן ׀ יֵאָמַ֗ר אִ֣ישׁ וְ֭אִישׁ יֻלַּד־בָּ֑הּ וְה֖וּא יְכוֹנְנֶ֣הָ עֶלְיֽוֹן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.