עם סיום בניית המקדש, אָז כינס שלמה המלך את הנהגת העם, הכוללת את מנהיגי השבטים שהם רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, ואת ראשי המשפחות הגדולות שהם נְשִׂיאֵי הָאָבוֹת. בחירתו החכמה להזמין דווקא את הזקנים נועדה לקדש את המקדש על פי הסנהדרין ולחלוק כבוד מיוחד לארון. אף על פי שההזמנה הופנתה להנהגה בלבד, המוני העם הגיעו מעצמם מתוך אהבה למאורע והמתינו בירושלים להקרבת הקורבנות, בעוד הזקנים ליוו את הארון בפועל. תכלית ההתכנסות כולה הייתה לְהַעֲלוֹת אֶת אֲרוֹן בְּרִית ה' ממקומו הזמני בעִיר דָּוִיד אל משכנו הקבוע בבית המקדש.
דברי הימים ב, פרק ה׳, פסוק ב׳
אָז֩ יַקְהֵ֨יל שְׁלֹמֹ֜ה אֶת־זִקְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְאֶת־כׇּל־רָאשֵׁ֨י הַמַּטּ֜וֹת נְשִׂיאֵ֧י הָאָב֛וֹת לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל אֶל־יְרוּשָׁלָ֑͏ִם לְֽהַעֲל֞וֹת אֶת־אֲר֧וֹן בְּרִית־יְהֹוָ֛ה מֵעִ֥יר דָּוִ֖יד הִ֥יא צִיּֽוֹן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.