ריבונותו המוחלטת של ה' על העולם הפיזי משתקפת בשליטתו על הַיָּם ועל היבשה, המרכיבים יחד את הארץ, ומעידה גם על כוחו לרומם ולהשפיל אומות כרצונו. ההבדל בפעלים נובע ממהות החומר של יסודות אלו; על הים נאמר וְהוּא עָשָׂהוּ, לשון תיקון וסידור, שכן גבולותיו מנוגדים לטבע המים להתפשט ונשמרים רק מכוח ציווי ה' שאסף אותם למקום מוגדר. לעומת זאת, וְיַבֶּשֶׁת קיבלה צורה קבועה וטבעית שנועדה לקיים את החי והצומח, ולכן נאמר עליה כי יָדָיו יָצָרוּ. יש הרואים במילה זו רמז לארץ ישראל, שלפי המסורת נבראה ראשונה, שימשה כגבול מגן ונותרה יבשה ומוגנת גם בזמן המבול.
תהלים, פרק צ״ה, פסוק ה׳
אֲשֶׁר־ל֣וֹ הַ֭יָּם וְה֣וּא עָשָׂ֑הוּ וְ֝יַבֶּ֗שֶׁת יָדָ֥יו יָצָֽרוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.