יצא לכם פעם לראות מישהו שמתנהג כמו "בוס" על אחרים, מציק להם וחושב שהוא הכי חזק בעולם? החכם מסתכל על מצבים כאלה ואומר: אֶת־כׇּל־זֶה רָאִיתִי, כלומר, הסתכלתי על כל מה שקורה, וְנָתוֹן אֶת־לִבִּי, שמתי לב והתבוננתי היטב בכל המעשים שקורים תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, שזה בעצם העולם שלנו. הוא ראה שיש עֵת אֲשֶׁר, כלומר זמנים ומצבים, שבהם שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם, שלאדם אחד יש כוח לשלוט על מישהו אחר. אבל אז מגיעות המילים המפתיעות: לְרַע לוֹ. למי בעצם נגרמת הרעה? אולי נדמה שמי שסובל הוא רק זה ששולטים בו, אבל האמת היא שהשליטה הזו פוגעת בסופו של דבר באדם השולט בעצמו. ממש כמו מלכים חזקים בעבר, כמו פרעה במצרים, שהציקו לעם ישראל וחשבו שהם מנצחים, אבל בסוף המעשים שלהם גרמו להם לאבד את הכול. ה' נותן לפעמים לאנשים רעים להצליח לזמן קצר כדי שתהיה לנו אפשרות אמיתית לבחור בעצמנו בין טוב לרע, אבל בסופו של דבר, מי שבוחר לפגוע באחרים, מביא את הרעה על עצמו.
קהלת, פרק ח׳, פסוק ט׳
אֶת־כׇּל־זֶ֤ה רָאִ֙יתִי֙ וְנָת֣וֹן אֶת־לִבִּ֔י לְכׇֽל־מַעֲשֶׂ֔ה אֲשֶׁ֥ר נַעֲשָׂ֖ה תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ עֵ֗ת אֲשֶׁ֨ר שָׁלַ֧ט הָאָדָ֛ם בְּאָדָ֖ם לְרַ֥ע לֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.