יחזקאל, פרק י״ח, פסוק כ״ג

Ezekiel 18:23Sefaria

הֶחָפֹ֤ץ אֶחְפֹּץ֙ מ֣וֹת רָשָׁ֔ע נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה הֲל֛וֹא בְּשׁוּב֥וֹ מִדְּרָכָ֖יו וְחָיָֽה׃ {ס}

A fundamental principle regarding God’s relationship with sinners is that He has no interest in their destruction. The primary approach among commentators is that God does not desire the death of wicked individuals while they are still entrenched in their sins. Instead, His true will is for them to correct their actions and choose life. Rather than punishing wrongdoers immediately, God extends their lives and shows immense patience. This delay is highly purposeful, designed to give them a genuine opportunity to repent, exactly as He did for King Manasseh [רד״ק].

Because His ultimate desire is for people to turn away from their negative paths, God accepts their repentance with love [ביאור שטיינזלץ]. This divine patience and loving acceptance are what give the very concept of repentance its meaning and practical value. If God were to hold onto a person's past mistakes and continue to judge them for their earlier sins, there would be no benefit for anyone to straighten their path and change their ways [מצודת דוד].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.