מעמד הקרבת הקורבנות באוהל מועד ממחיש התכנסות עצומה שבה הוקרבו קורבנות רבים על מזבח הנחושת המוצב לִפְנֵי ה', ביטוי שלפי מסורת הקריאה משמעו "אשר לפני ה'". אף על פי שנאמר וַיַּעַל שְׁלֹמֹה, המלך רק ציווה על כך בעוד שהכהנים הם שביצעו את ההקרבה בפועל. הכתוב חוזר על הפעולה במילים וַיַּעַל עָלָיו כדרכו של המקרא לחזור על פועל כאשר ישנה חציצה של דברים אחרים באמצע המשפט. כמות כה גדולה של עֹלוֹת אָלֶף לא הוקרבה בבת אחת, אלא בהדרגה לאורך זמן שהותו של שלמה במקום בטרם שב לירושלים.
דברי הימים ב, פרק א׳, פסוק ו׳
וַיַּ֩עַל֩ שְׁלֹמֹ֨ה שָׁ֜ם עַל־מִזְבַּ֤ח הַנְּחֹ֙שֶׁת֙ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה אֲשֶׁ֖ר לְאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וַיַּ֧עַל עָלָ֛יו עֹל֖וֹת אָֽלֶף׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.