שלמה המלך ומנהיגי העם יוצאים למסע אל הבמה בגבעון, והכתוב מתאר מיד את ביצוע ההליכה בפועל במילים וַיֵּלְכוּ שְׁלֹמֹה וְכָל הַקָּהָל עִמּוֹ, ללא פירוט ההזמנה שקדמה לה. יעד המסע הוא אֹהֶל מוֹעֵד הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה, הלוא הוא המשכן המקורי מימי המדבר שעבר לגבעון לאחר שעמד בשילה. תכלית ההתכנסות וריבוי הקורבנות במקום נועדה לשמש כטקס פרידה מאוהל מועד וממזבח הנחושת. שלמה ביקש לחלוק להם כבוד אחרון לפני פירוקם והעלאתם לירושלים, במטרה לאחדם עם ארון הברית ולסיים את הפגם שבהקרבה בבמות.
דברי הימים ב, פרק א׳, פסוק ג׳
וַיֵּלְכ֗וּ שְׁלֹמֹה֙ וְכׇל־הַקָּהָ֣ל עִמּ֔וֹ לַבָּמָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בְּגִבְע֑וֹן כִּֽי־שָׁ֣ם הָיָ֗ה אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ הָאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֛ה מֹשֶׁ֥ה עֶבֶד־יְהֹוָ֖ה בַּמִּדְבָּֽר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.