יצא לכם פעם לראות ציור של מלך יושב על כיסא המלכות עם כתר ענק, ולשאול את עצמכם איך הכתר הזה לא נופל או מכביד לו על הראש? בדיוק דבר כזה קרה לדוד המלך. אחרי שדוד כבש את עיר הבירה של עמון, הוא לקח משם סמל מיוחד לניצחון שלו. הוא לקח את העֲטֶרֶת, שפירושה כתר, של מַלְכָּם, כלומר הכתר של מלך עמון. בתוך הכתר המפואר הזה הייתה משובצת אֶבֶן יְקָרָה, שהיא אבן חשובה ובעלת ערך רב מאוד. הכתר הזה היה עשוי מהמון זהב והיה כבד במיוחד. אז איך אפשר להבין את המילים וַתְּהִי עַל רֹאשׁ דָּוִיד? הרי אי אפשר לסחוב משקל כזה על הראש. ההסבר הוא שהכתר לא באמת הונח ישירות על הראש של דוד. הכתר היה תלוי באוויר מלמעלה, ודוד היה יושב על כיסא המלכות ממש מתחתיו. כך, לכל מי שהסתכל מהצד, זה נראה כאילו הכתר מונח בדיוק על ראשו. בסוף הסיפור מסופר כי וּשְׁלַל הָעִיר הוֹצִיא, כלומר דוד הוציא מן העיר הכבושה המון רכוש ושלל רב.
דברי הימים א, פרק כ׳, פסוק ב׳
וַיִּקַּ֣ח דָּוִ֣יד אֶת־עֲטֶֽרֶת־מַלְכָּם֩ מֵעַ֨ל רֹאשׁ֜וֹ וַֽיִּמְצָאָ֣הּ ׀ מִשְׁקַ֣ל כִּכַּר־זָהָ֗ב וּבָהּ֙ אֶ֣בֶן יְקָרָ֔ה וַתְּהִ֖י עַל־רֹ֣אשׁ דָּוִ֑יד וּשְׁלַ֥ל הָעִ֛יר הוֹצִ֖יא הַרְבֵּ֥ה מְאֹֽד׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.