המניין המחודש של וְלִבְנֵי לֵוִי הַנּוֹתָרִים מתייחס ללויים ממשפחות קהת ומררי שלא נכללו בספירות הקודמות, לאחר מניין הכוהנים ובני גרשון. אף שמשפחות אלו כבר הוזכרו בעבר, הפירוט חוזר עליהן כדי להשלים את חלוקתן לעשרים וארבע משמרות ולעדכן את שמות בתי האבות שהשתנו. כך למשל נמנים לִבְנֵי עַמְרָם שׁוּבָאֵל, הוא האדם שנקרא קודם לכן שבואל. הצירוף לִבְנֵי שׁוּבָאֵל יֶחְדְּיָהוּ מדגים תבנית של חילופי הנהגה הממשיכה לאורך הרשימה כולה, כאשר ראשות בית האב עברה משובאל לבנו יחדיהו שהפך לראש המשפחה החדש.
דברי הימים א, פרק כ״ד, פסוק כ׳
וְלִבְנֵ֥י לֵוִ֖י הַנּוֹתָרִ֑ים לִבְנֵ֤י עַמְרָם֙ שֽׁוּבָאֵ֔ל לִבְנֵ֥י שׁוּבָאֵ֖ל יֶחְדְּיָֽהוּ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.