שושלת צאצאיו של שכניה מפרטת את חמשת בניו של שמעיה, והם חטוש, יגאל, בריח, נעריה ושפט, אך מסכמת את מניינם במילה שִׁשָּׁה. פער מספרי זה נובע מכך שהמספר מסכם את כלל שושלת הסב שכניה, ולכן הוא כולל את שמעיה עצמו יחד עם חמשת בניו שגדלו אצל סבם ונחשבו לו כבנים. לפי הסבר אחר, המספר מתייחס לבני שמעיה בלבד, מכיוון שאשתו הייתה מעוברת באותה עת והוא חזה ברוח הקודש שייוולד לו בן שישי שנמנה מראש אף שטרם ניתן לו שם. תבנית זו, שבה חמישה שמות מסתכמים בשישה, מופיעה במקרא גם ברשימת בני ידותון.
דברי הימים א, פרק ג׳, פסוק כ״ב
וּבְנֵ֥י שְׁכַנְיָ֖ה שְׁמַֽעְיָ֑ה וּבְנֵ֣י שְׁמַֽעְיָ֗ה חַטּ֡וּשׁ וְ֠יִגְאָ֠ל וּבָרִ֧יחַ וּנְעַרְיָ֛ה וְשָׁפָ֖ט שִׁשָּֽׁה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.