יהושע, פרק כ׳, פסוק ה׳

Joshua 20:5Sefaria

וְכִ֨י יִרְדֹּ֜ף גֹּאֵ֤ל הַדָּם֙ אַחֲרָ֔יו וְלֹא־יַסְגִּ֥רוּ אֶת־הָרֹצֵ֖חַ בְּיָד֑וֹ כִּ֤י בִבְלִי־דַ֙עַת֙ הִכָּ֣ה אֶת־רֵעֵ֔הוּ וְלֹא־שֹׂנֵ֥א ה֛וּא ל֖וֹ מִתְּמ֥וֹל שִׁלְשֽׁוֹם׃

A city of refuge serves a highly practical purpose, offering an absolute shield for someone who has taken a life by accident. When the blood avenger, a close relative of the deceased seeking to avenge the death, tracks the killer to the city, the local residents bear a strict obligation to step in and protect the fugitive [מצודת דוד]. They must actively assist the killer and are forbidden from surrendering him into the hands of the avenger [מצודת ציון]. This guaranteed safety is the very foundation of the refuge system, ensuring that the individual remains secure and completely protected from harm [ביאור שטיינזלץ].

However, this profound level of communal protection comes with a fundamental condition: the tragic event must have occurred entirely by mistake. The requirement that there was no prior hatred between the two parties serves to prevent a calculated crime. It ensures that a killer cannot act with cunning, masking a premeditated murder fueled by hostility as a mere accident [מצודת דוד]. To verify this, the relationship between the two individuals is examined by looking at their past interactions to confirm that no hostility existed before the fatal encounter [מצודת ציון].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.