עיר המקלט מספקת הגנה מעשית לרוצח בשגגה מפני מבקשי רעתו. כאשר גואל הדם, שהוא קרוב משפחתו של ההרוג המבקש לנקום את מותו, ירדף אחריו אל העיר, חלה חובה על תושביה להגן עליו. הכתוב מורה כי ולא יסגירו את הרוצח בידו, כלומר אסור להם למסור אותו לידי הגואל ועליהם להבטיח את שלומו. תנאי יסודי להגנה זו הוא שההריגה התרחשה בבלי דעת, כלומר בשגגה. ההדגשה כי ולא שנא הוא לו מתמול שלשום שוללת מצב שבו רצח מכוון מתוך איבה הוסווה כפגיעה בשגגה, ומבטיחה שלא הייתה שנאה בין השניים בימים שקדמו לאירוע.
יהושע, פרק כ׳, פסוק ה׳
וְכִ֨י יִרְדֹּ֜ף גֹּאֵ֤ל הַדָּם֙ אַחֲרָ֔יו וְלֹא־יַסְגִּ֥רוּ אֶת־הָרֹצֵ֖חַ בְּיָד֑וֹ כִּ֤י בִבְלִי־דַ֙עַת֙ הִכָּ֣ה אֶת־רֵעֵ֔הוּ וְלֹא־שֹׂנֵ֥א ה֛וּא ל֖וֹ מִתְּמ֥וֹל שִׁלְשֽׁוֹם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.