הגאולה ממצרים והניסים במדבר לא נבעו מזכויותיו של העם, שכן באותה עת הם כלל לא היו ראויים לכך. ה' הושיע אותם כִּי זָכַר אֶת דְּבַר קָדְשׁוֹ, שהיא ההבטחה בברית בין הבתרים שכרת עם אַבְרָהָם עַבְדּוֹ, כאשר המילה אֶת מתפרשת כאן במובן של "עם". אברהם מוזכר לבדו משום שהוא המקור לברית, וה' הקפיד לקיימה במלואה כדי שבני ישראל יצאו ברכוש גדול לאחר שנות השעבוד הקשות. זכות זו של אברהם המשיכה להגן על העם והעניקה להם כלכלה והשגחה פיזית במדבר, ואף רוממה אותם למדרגה רוחנית שבה זכו לומר שירה לפני מלאכי השרת.
תהלים, פרק ק״ה, פסוק מ״ב
כִּֽי־זָ֭כַר אֶת־דְּבַ֣ר קׇדְשׁ֑וֹ אֶֽת־אַבְרָהָ֥ם עַבְדּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.