בחירתו של מנהיג לגדולה נובעת ממידותיו המוסריות, ובזכות כך שאָהַבְתָּ צֶּדֶק וַתִּשְׂנָא רֶשַׁע, בחר בו ה' למלוכה. עלייתו לשלטון משולה להכתרה שבה מְשָׁחֲךָ ה' בשֶׁמֶן שָׂשׂוֹן, מעמד המביא שמחה לעולם משום שהעם חפץ בהנהגתו. בעקבות בחירה זו ה' הופך להיות אֱלֹהֶיךָ באופן פרטי, והשגחתו מלווה את המנהיג באורח ייחודי המבדיל אותו מֵחֲבֵרֶךָ, בין אם הכוונה למלכים קודמים כשאול ובין אם לשאר חסידי דורו. ברובד נוסף, המילים צֶּדֶק ורֶשַׁע מסמלות את קיום כלל המצוות, שלמות שאדם אינו יכול להשיג לבדו אלא רק מתוך אחדות עם עם ישראל, וכך הוא זוכה באור הרוחני גם כהשלמה ממעשיהם של חבריו.
תהלים, פרק מ״ה, פסוק ח׳
אָהַ֣בְתָּ צֶּדֶק֮ וַתִּשְׂנָ֫א־רֶ֥שַׁע עַל־כֵּ֤ן ׀ מְשָׁחֲךָ֡ אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֶיךָ שֶׁ֥מֶן שָׂשׂ֗וֹן מֵחֲבֵרֶֽךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.