האירועים הפוקדים את החברה אינם מקריים, אלא נושאים מסר אלוהי הדורש התעוררות רוחנית. הכתוב שואל אִם, כלומר האם ייתכן מצב שבו יִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר כדי להזהיר בפתאומיות מפני סכנה, והעָם לֹא יֶחֱרָדוּ מהאזעקה ויחפשו דרכי הצלה. תיאור זה משמש משל לנביא המזהיר את העם מפני פורענות כדי שישובו מדרכם, ומדגיש כי אִם־תִּהְיֶה רָעָה בְּעִיר היא לעולם אינה מקרית אלא באה מאת ה' כגמול על מעשיהם. עם זאת, ייתכן שאם העם מתעלם מהאזהרה הוא מביא את האסון על עצמו במו ידיו, ובמובן זה וַה' לֹא עָשָׂה את הרעה. לחלופין, המילה עָשָׂה מרמזת על תיקון, כך שהקשיים שה' מביא אינם רעה מוחלטת אלא תהליך שנועד לזכך את העם מאהבה ולהכשירו לטובה עתידית.
עמוס, פרק ג׳, פסוק ו׳
אִם־יִתָּקַ֤ע שׁוֹפָר֙ בְּעִ֔יר וְעָ֖ם לֹ֣א יֶחֱרָ֑דוּ אִם־תִּֽהְיֶ֤ה רָעָה֙ בְּעִ֔יר וַיהֹוָ֖ה לֹ֥א עָשָֽׂה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.