קהלת, פרק ה׳, פסוק ז׳

כאשר מתרחש עֹשֶׁק רָשׁ, שהוא ניצול כוחני של עניים, וכן מצב של וְגֵזֶל מִשְׁפָּט וָצֶדֶק שבו מערכות החוק עצמן מעוותות בפרהסיה ולעיני הכל בַמְּדִינָה, ההוראה היא אַל־תִּתְמַהּ עַל־הַחֵפֶץ. כלומר, אל תופתע ותשאל מדוע ה' משהה את הישועה, שכן הוא שֹׁמֵר וממתין באורך רוח עד שתושלם סאת חטאיהם של הרשעים בטרם ייפרע מהם. עיכוב הדין נובע מכך שהעולם מתנהל במערכת השגחה מדורגת שבה גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ משגיח וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם, בעוד נקודת התצפית של האדם נמוכה ואינה מאפשרת לראות את התמונה השלמה. היררכיה עליונה זו מורכבת מה' וממלאכיו הרבים המנהלים את המציאות, ומבטאת גם את שליטתה של מידת הרחמים על מידת הדין, המאפשרת את המשך קיומה של הבריאה כולה למרות העוולות שבה.