ראובן נולד ראשון, ולכן מצוין עליו כִּי הוּא הַבְּכוֹר שהיה אמור לזכות בירושה הכפולה ובמלכות. אולם זכויות אלו נלקחו ממנו בעקבות חטאו, המרומז במילים וּבְחַלְּלוֹ יְצוּעֵי אָבִיו, כאשר ביזה וזלזל באביו על ידי שכיבה עם פילגשו או בלבול מצעי מיטתו. עקב כך הועברה הבכורה ליוסף שזכה לנחלה כפולה בארץ, אך הכתוב מסייג זאת במילים וְלֹא לְהִתְיַחֵשׂ לַבְּכֹרָה. הסתייגות זו מדגישה שיוסף קיבל רק את החלק החומרי, בעוד שייחוס הבכורה נותר אצל ראובן, ואילו המלוכה ניתנה ליהודה שהיה הראוי ביותר להנהגה.
דברי הימים א, פרק ה׳, פסוק א׳
וּבְנֵ֨י רְאוּבֵ֥ן בְּכֽוֹר־יִשְׂרָאֵל֮ כִּ֣י ה֣וּא הַבְּכוֹר֒ וּֽבְחַלְּלוֹ֙ יְצוּעֵ֣י אָבִ֔יו נִתְּנָה֙ בְּכֹ֣רָת֔וֹ לִבְנֵ֥י יוֹסֵ֖ף בֶּן־יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹ֥א לְהִתְיַחֵ֖שׂ לַבְּכֹרָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.