בעקבות דרך חייהם הרעה בעולם הזה, עַל כֵּן בבוא יום הדין והמיתה הרְשָׁעִים לֹא יָקֻמוּ וישרדו בַּמִּשְׁפָּט, אלא יאבדו ולא יוכלו לצאת זכאים. בעוד שאנשי זדון אלו לא יעמדו כלל בדין, וְחַטָּאִים הנכנעים ליצרם מתוך תאווה וחולשה לא יקומו בַּעֲדַת צַדִּיקִים. כאשר יעמידו אותם למשפט מול קבוצת הצדיקים, החוטאים יצאו חייבים שכן הצדיקים יוכיחו שניתן לכבוש את היצר. הפרדה מוחלטת זו מונעת מהחוטאים להסתפח לחבורה הזוכה להשגחת ה', ובכך שומרת על הצדיקים מלטעות בעקבות ההצלחה הזמנית של עושי הרעה.
תהלים, פרק א׳, פסוק ה׳
עַל־כֵּ֤ן ׀ לֹא־יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.