לאחר הכניסה בשערי הצדק מודה הצדיק לה' על ההצלה שחווה, כראוי לתפילה שבה בקשת עזרה מסתיימת בהודאה. בהקשר לתחילת המזמור, ההכרזה אוֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי מבטאת תודה על כך שה' ענה והשיב לתפילתו בעת צרה, והמילים וַתְּהִי־לִ֝֗י לִישׁוּעָֽה מדגישות את התודה על ההצלה בפועל מן המצוקה. הודאה זו נושאת משמעות רחבה, שכן האדם מודה לה' על עצם ההקשבה לתפילתו כחסד בפני עצמו, ויש המפרשים כי הוא מודה אפילו על הייסורים שחווה, מתוך הבנה שהם אלו שסללו את הדרך לישועתו. על פי מסורת חז"ל, מילים אלו נאמרו במקורן על ידי דוד המלך כחלק מדו-שיח של שירת הודאה עם משפחתו ושמואל הנביא.
תהלים, פרק קי״ח, פסוק כ״א
א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֝֗י לִישׁוּעָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.