כאב הגלות והטלטול חודר אל עומק נַפְשֵׁנוּ, שספגה רַבַּת, כלומר כמות עצומה ומתמשכת של סבל וחרפה הפוגעים בה אף יותר מאשר בגוף. מוקד הכאב נובע מן הַלַּעַג שמפנים אל הגולים הַשַּׁאֲנַנִּים, שהם אומות העולם היושבות לבטח ובשלווה בארצן, כאשר הפער בין שלוותן לעוניים של ישראל מעצים את ההשפלה. הלעג החיצוני מחמיר ועולה מדרגה אל הַבּוּז, המבטא זלזול פנימי ועמוק יותר מצד לִגְאֵי יוֹנִים, קרי אותן אומות גאות ויהירות שמוסיפות על גאוותן גם דיכוי, עושק ועיוות הדין. בוז זה מופנה כלפי ירושלים החרבה ואף מהווה התרסה כלפי ה'. מנגד יש המבארים כי ישראל הגיעו לשפל כה עמוק, עד שבעלי הגאווה שבאומות בזים לאותם שאננים על עצם הטרחה ללעוג לעם כה נחות.
תהלים, פרק קכ״ג, פסוק ד׳
רַבַּת֮ שָֽׂבְעָה־לָּ֢הּ נַ֫פְשֵׁ֥נוּ הַלַּ֥עַג הַשַּֽׁאֲנַנִּ֑ים הַ֝בּ֗וּז (לגאיונים) [לִגְאֵ֥י יוֹנִֽים]׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.