שלטונו של האדם על עולם החי הוא מוחלט ומקיף את כל סוגי הברואים. תחילה מפורטות בהמות הבית הקרובות לאדם המספקות את צרכיו הבסיסיים, כמו צֹנֶה, שהם הכבשים והעזים, וַאֲלָפִים, שהם הבקר, כאשר המילה כֻּלָּם מכלילה תחת מרותו גם את שאר חיות המשק. בזכות שכלו האדם אינו שולט רק בחיות שאותן הוא מטפח, אלא מושל וְגַם בַּהֲמוֹת שָׂדָי, מונח הכולל בתוכו את כלל חיות הבר וחיות הטרף הרחוקות ממקום יישוב. לצד תיאור שליטה זו בטבע, שילוב בהמות הבית יחד עם חיות היער משמש גם כרמז לימות המשיח, תקופה שבה יחיו כלל בעלי החיים יחד בשלום.
תהלים, פרק ח׳, פסוק ח׳
צֹנֶ֣ה וַאֲלָפִ֣ים כֻּלָּ֑ם וְ֝גַ֗ם בַּהֲמ֥וֹת שָׂדָֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.