קרה לכם פעם שקיבלתם משהו והרגשתם שזה ניתן לכם בטעות, אבל אז מי שנתן לכם אותו אמר: "אני באמת רוצה שזה יהיה שלך"? זה בדיוק מה שקרה ליעקב. אחרי שיצחק בירך אותו בפעם הראשונה כשהוא חשב שזה עשו, עכשיו הוא מברך אותו שוב, והפעם הוא יודע בדיוק מי עומד מולו. הברכה הזו מוכיחה שיצחק באמת בחר ביעקב להיות זה שימשיך את המשפחה ויקים את העם שלנו, ולא רק בגלל התחפושת.
יצחק יודע שיעקב בורח עכשיו ויוצא לדרך ארוכה. בדרך כלל, נסיעה כזו יכולה לגרום לאדם לאבד את הכסף שלו, להקשות עליו להקים משפחה, או לפגוע במעמד החשוב שלו. לכן יצחק פותח וקורא לה' בשם וְאֵל שַׁדַּי. השם הזה מזכיר לנו שלה' יש די והותר ברכות לתת בשפע לכולם, וזה גם שם שמגן ושומר על האדם כשהוא נמצא בצרה או בסכנה בדרכים.
יצחק נותן ליעקב שלוש ברכות מיוחדות כדי לשמור עליו ולהשלים את מה שהדרך עלולה לקחת ממנו. קודם כל הוא אומר יְבָרֵךְ אֹתְךָ, שזו ברכה להצלחה, שיהיה לו מספיק כסף ושיישמר מכל רע. אחר כך הוא מוסיף וְיַפְרְךָ, שזו הבטחה שיהיו לו ילדים ומשפחה. הברכה השלישית היא וְיַרְבֶּךָ, שפירושה שיעקב יזכה להיות אדם גדול, בעל מעמד ורוחניות, שיוכל להעביר את הדרך הטובה שלו גם לדורות הבאים.
בסוף, כל הברכות האלו מתחברות יחד להבטחה אחת גדולה: וְהָיִיתָ לִקְהַל עַמִּים. המילים האלו נשמעות קצת הפוכות. קהל אומר שכולם ביחד, ועמים אומר שיש הרבה קבוצות שונות. יצחק מברך את יעקב שהילדים שלו יהיו שונים זה מזה, ולכל שבט יהיה אופי אחר ומנהגים משלו. אבל בניגוד לבנים של אברהם ויצחק שנפרדו והפכו לעמים אחרים לגמרי, הילדים של יעקב תמיד יישארו מאוחדים ושלמים, ממש כמו ענפים שונים שיוצאים מאותו עץ בדיוק.