החוגגים שבים אל ירושלים ואל בית ה' בשמחה גדולה, המלווה בשירה ובנגינה בִּנְבָלִים וּבְכִנֹּרוֹת וּבַחֲצֹצְרוֹת. השימוש בשלושה סוגים של כלי נגינה נושא משמעות סמלית וקושר יחד היבטים משולשים מרכזיים בסיפור הישועה. הכלים מכוונים כנגד שלוש הקבוצות שחזרו מהמערכה, אנשי יהודה, תושבי ירושלים והמלך יהושפט, ומסמלים במקביל את מפלתן הנסית של שלוש אומות האויב. בנוסף, הנגינה המשולשת מזכירה את שלושת הימים שבהם אסף העם את השלל הרב משדה הקרב, ורומזת לכך שההצלה באה בעת צרה בזכותם של שלושת האבות.
דברי הימים ב, פרק כ׳, פסוק כ״ח
וַיָּבֹ֙אוּ֙ יְר֣וּשָׁלַ֔͏ִם בִּנְבָלִ֥ים וּבְכִנֹּר֖וֹת וּבַחֲצֹֽצְר֑וֹת אֶל־בֵּ֖ית יְהֹוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.