הטענה כלפי ה' נשענת על ההיגיון שנותן מתנה מתאמץ להגן עליה ולהשאירה בידי המקבל, בדומה למלך השומר על מתנה שנתן לאוהבו. מכיוון שה' כבר גירש וסילק את עמי כנען, כמשמעות המילה הוֹרַשְׁתָּ, ברור שאין זה מרצונו לאפשר כעת לעמים אחרים לשוב ולרשת את הארץ. זכותם של ישראל על הארץ אינה תלויה במעשיהם אלא מבוססת על הבטחה מוחלטת לאבותיהם, ולכן וַתִּתְּנָהּ לְזֶרַע אַבְרָהָם אֹהַבְךָ. מתנה זו אינה זמנית או חולפת, אלא אחוזה נצחית והבטחה שאינה ניתנת לשינוי לְעוֹלָם.
דברי הימים ב, פרק כ׳, פסוק ז׳
הֲלֹ֣א ׀ אַתָּ֣ה אֱלֹהֵ֗ינוּ הוֹרַ֙שְׁתָּ֙ אֶת־יֹֽשְׁבֵי֙ הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את מִלִּפְנֵ֖י עַמְּךָ֣ יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽתִּתְּנָ֗הּ לְזֶ֛רַע אַבְרָהָ֥ם אֹהַבְךָ֖ לְעוֹלָֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.