המילה וְעַתָּה פותחת פנייה לה' ומדגישה כי למתקפת בְנֵי־עַמּוֹן וּמוֹאָב וְהַר־שֵׂעִיר, המכוון לבני אדום, אין כל עילה מוצדקת. קואליציה זו מורכבת מאותם עמים אֲשֶׁר לֹא־נָתַתָּה לְיִשְׂרָאֵל לָבוֹא בָהֶם בְּבֹאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, כאשר נאסר על ישראל להילחם בהם, לכבוש את ארצם או אפילו לעבור בגבולם. ה' ציווה שלא להתגרות בעמים אלו משום שארצם ניתנה להם לנחלה, ומתוך ציות לכך ישראל סָרוּ מֵעֲלֵיהֶם וְלֹא הִשְׁמִידוּם. כעת נחשפת כפיות הטובה של התוקפים, אשר במקום לזכור את החסד שנעשה עמם, גומלים רעה תחת טובה וקמים על מי שחס על חייהם.
דברי הימים ב, פרק כ׳, פסוק י׳
וְעַתָּ֡ה הִנֵּה֩ בְנֵי־עַמּ֨וֹן וּמוֹאָ֜ב וְהַר־שֵׂעִ֗יר אֲ֠שֶׁ֠ר לֹֽא־נָתַ֤תָּה לְיִשְׂרָאֵל֙ לָב֣וֹא בָהֶ֔ם בְּבֹאָ֖ם מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם כִּ֛י סָ֥רוּ מֵעֲלֵיהֶ֖ם וְלֹ֥א הִשְׁמִידֽוּם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.