וְכֵן, בדומה להחלטתו לסתום את מי השילוח מתוך שיקול דעת אנושי במקום לבטוח בה', נכשל חזקיהו המלך במבחן נוסף. כאשר הגיעו במליצי מלך בבל, כלומר שגריריו ומתורגמניו, לחקור אודות הַמּוֹפֵת והפלא שהתרחש בארץ, בין אם מדובר בנס החלמתו של המלך, במפלת צבא אשור או בראיית לוחות הברית, הוסרה מהמלך ההשגחה הצמודה. במפגש זה עֲזָבוֹ הָאֱלֹהִים לְנַסּוֹתוֹ, והניח לו לפעול על פי בחירתו החופשית לחלוטין וללא הדרכה נבואית. מטרת הניסיון הייתה לָדַעַת כָּל בִּלְבָבוֹ, כך שכוונותיו ומידותיו הפנימיות יתגלו ברבים ולא יישארו נסתרות. במבחן זה נכשל חזקיהו, שכן במקום לנהוג בענווה הוא התגאה והציג בפני השליחים את כל אוצרותיו.
דברי הימים ב, פרק ל״ב, פסוק ל״א
וְכֵ֞ן בִּמְלִיצֵ֣י ׀ שָׂרֵ֣י בָבֶ֗ל הַֽמְשַׁלְּחִ֤ים עָלָיו֙ לִדְרֹ֗שׁ הַמּוֹפֵת֙ אֲשֶׁ֣ר הָיָ֣ה בָאָ֔רֶץ עֲזָב֖וֹ הָאֱלֹהִ֑ים לְנַ֨סּוֹת֔וֹ לָדַ֖עַת כׇּל־בִּלְבָבֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.