הצלתה של ירושלים מידו של סנחריב מלך אשור מובטחת, ולכן כִּי מִירוּשָׁלִַם תֵּצֵא שְׁאֵרִית וּפְלֵיטָה מֵהַר צִיּוֹן, שהם קבוצת הניצולים המורכבת מן הצדיקים ומקיימי התורה. ישועה זו לא תתרחש בזכות מעשיהם של תושבי העיר, שאינם ראויים לכך, אלא קִנְאַת ה' תַּעֲשֶׂה זֹּאת כדי להגן על כבודו בעקבות הגידופים שהטיחו בו מלך אשור ושליחו. הישועה תצא לפועל במאמרו של ה', וקריאת המילה צְבָאוֹת בסוף הפסוק רומזת שהנקמה תתבצע על ידי ה' בעצמו, ולאחר מכן באמצעות צבאות המלאכים שלו שיכו במחנה אשור.
מלכים ב, פרק י״ט, פסוק ל״א
כִּ֤י מִירוּשָׁלַ֙͏ִם֙ תֵּצֵ֣א שְׁאֵרִ֔ית וּפְלֵיטָ֖ה מֵהַ֣ר צִיּ֑וֹן קִנְאַ֛ת יְהֹוָ֥ה [צְבָא֖וֹת] תַּעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.