לאחר שבעת ימי הטומאה ללידת בן זכר, נכנסת היולדת לתקופת מעבר רצופה של וּשְׁלֹשִׁים יוֹם וּשְׁלֹשֶׁת יָמִים, פרק זמן המקביל לימי יצירת העובר. בימים אלו היא תֵּשֵׁב בהמתנה ועיכוב מן המרחב המקודש, אך במקביל תותר בקרבה מלאה לבעלה ותוגדר כנמצאת בִּדְמֵי טׇהֳרָה, שכן כל דם שתראה כעת נועד לנקות את גופה ונחשב לטהור. למרות טהרתה לחולין, מזהירה התורה כי בְּכׇל־קֹדֶשׁ לֹא־תִגָּע, איסור המתייחס לאכילת תרומה וקורבנות בטומאה, וכן וְאֶל־הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא. הרחקה זו מן הקודש נמשכת עַד־מְלֹאת יְמֵי טׇהֳרָהּ, אז מסתיים תהליך ההיטהרות ההדרגתי והיא רשאית להביא את קורבנה ולשוב אל הקודש.
ויקרא, פרק י״ב, פסוק ד׳
פרשת תזריע
וּשְׁלֹשִׁ֥ים יוֹם֙ וּשְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֔ים תֵּשֵׁ֖ב בִּדְמֵ֣י טׇהֳרָ֑הֿ בְּכׇל־קֹ֣דֶשׁ לֹֽא־תִגָּ֗ע וְאֶל־הַמִּקְדָּשׁ֙ לֹ֣א תָבֹ֔א עַד־מְלֹ֖את יְמֵ֥י טׇהֳרָֽהּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.