תארו לעצמכם שמישהו מציק למישהו שאתם ממש אוהבים. איך הייתם מרגישים? בטח הייתם רוצים להגן עליו מיד. כך בדיוק מרגיש ה' כלפי עם ישראל. כאשר האימפריה של אשור פגעה בעם ישראל והגלתה אותו, הם התנהגו באכזריות רבה והרעו הרבה יותר ממה שהיו צריכים. מבחינת ה', מי שפוגע בעם ישראל כאילו פוגע בו בעצמו. בעבר, אנשי העיר נינוה חזרו בתשובה בימי יונה הנביא, אך הם שוב חזרו להתנהג ברשעות, וכעת הגיע הזמן לעשות צדק.
המילה אֵל מזכירה לנו את כוחו העצום של ה'. הוא מתואר כמלך קַנּוֹא, מילה שמתארת את האכפתיות העמוקה שלו ואת הרצון שלו להגן על עמו כשהוא רואה אותם סובלים. לכן הוא גם וְנֹקֵם, כלומר דואג שהרשעים יקבלו את העונש הראוי להם. המילה נֹקֵם מופיעה שלוש פעמים כדי להבטיח לנו שהעונש שלהם בטוח יגיע. לפעמים נראה שהצדק מתעכב, אבל זה מפני שה' הוא וּבַעַל חֵמָה, כלומר הוא יודע לשלוט בכעס שלו ולא ממהר להעניש מיד, כדי שכולם יבינו ויכירו את שמו בעולם.
יש הבדל בדרך שבה ה' מטפל בסוגים שונים של אנשים רעים. כלפי לְצָרָיו, אלו שעושים מעשים רעים בפועל, ה' עוצר אותם מיד כדי שלא יחריבו את העולם. אבל כלפי לְאֹיְבָיו, אלו שרק שונאים בלבם, ה' הוא וְנוֹטֵר. זה אומר שהוא שומר את הדברים בזיכרון שלו וממתין בסבלנות לזמן הכי מתאים לטפל בהם. למרות שבתורה למדנו שאסור לנו לנקום או לנטור טינה לחברים שלנו, כאשר מדובר באויבים אכזריים שפוגעים בעם ישראל, זה נכון וצודק שה' מגן עלינו ועושה משפט צדק בעולם.