יום הכיפורים, החל וּבֶעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה, שהוא חודש תשרי, נועד להשיב את האדם למדרגתו הרוחנית הטהורה כמלאך דרך התנתקות מוחלטת משגרת החומר. בחירת המילה וּבֶעָשׂוֹר מלמדת כי קדושת היום ודיניו חלים ברציפות מהערב ועד הערב, וכי זהו יום קדוש העומד בפני עצמו במנותק מימי החול. ביום זה מצווה התורה וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם באמצעות צום וחמישה עינויים של הימנעות מצרכים קיומיים, כדי לעורר באדם התבטלות ותחייה רוחנית מחודשת מול ה'. מתוך מגמה זו, דרישת ההימנעות מעשייה היא מחמירה ביותר, ולכן כָּל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ, לרבות מלאכות של הכנת אוכל המותרות בשאר החגים, איסור המקביל לחלוטין לזה של יום השבת.
במדבר, פרק כ״ט, פסוק ז׳
פרשת פנחס
וּבֶעָשׂוֹר֩ לַחֹ֨דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֜י הַזֶּ֗ה מִֽקְרָא־קֹ֙דֶשׁ֙ יִהְיֶ֣ה לָכֶ֔ם וְעִנִּיתֶ֖ם אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם כׇּל־מְלָאכָ֖ה לֹ֥א תַעֲשֽׂוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.