בעת צרה שבה אין כל סיכוי להצלה בדרך הטבע, המשורר בוטח כי ה' יִשְׁלַח מִשָּׁמַיִם וְיוֹשִׁיעֵנִי באמצעות מלאכיו, ואף מסכים עם לעג אויביו כי רק התערבות שמימית תוכל להצילו. הוא מבקש מה' שישפיל ויעצור את מי שחֵרֵף שֹׁאֲפִי, כלומר האויב המשתוקק לבלוע ולהשמיד אותו, אך מבלי להמית את הרודף סֶלָה, מילה המשמשת כאן כהדגשה או כהפסק מוזיקלי. מתוך ביטחון מלא הוא מצהיר כי יִשְׁלַח אֱלֹהִים חַסְדּוֹ וַאֲמִתּוֹ כדי לממש את הבטחתו, כאשר החסד מתבטא בעצם בחירתו של דוד למלך ובהגנה עליו, והאמת היא קיום ההבטחה בפועל על ידי הצלתו ומימוש ייעודו.
תהלים, פרק נ״ז, פסוק ד׳
יִשְׁלַ֤ח מִשָּׁמַ֨יִם ׀ וְֽיוֹשִׁיעֵ֗נִי חֵרֵ֣ף שֹׁאֲפִ֣י סֶ֑לָה יִשְׁלַ֥ח אֱ֝לֹהִ֗ים חַסְדּ֥וֹ וַאֲמִתּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.