התאגדות העמים להשמדת ישראל אינה רק איום פיזי, אלא התקוממות ישירה נגד ה' וכבודו, ולכן הם מכונים אוֹיְבֶיךָ ומְשַׂנְאֶיךָ. קיימת הבחנה בין שני סוגי התוקפים: מְשַׂנְאֶיךָ הם יוזמי הרעה בפועל, אשר מתוך גאווה ועזות פנים נָשְׂאוּ רֹאשׁ ומנסים להתגבר כדי להשחית את נחלת ה'. ברגע שפועלי הרעה מעיזים להתרומם, גם אוֹיְבֶיךָ, השומרים את האיבה בלבם, מקבלים אומץ ויֶהֱמָיוּן, כלומר מתקבצים בהמולה וברעש המוני כדי לעקור את האמונה בהשגחתו. מכיוון שהעמים פועלים נגד ה' ומתייצבים מולו, הפנייה היא אליו כדי שיצא להילחם בהם.
תהלים, פרק פ״ג, פסוק ג׳
כִּֽי־הִנֵּ֣ה א֭וֹיְבֶיךָ יֶהֱמָי֑וּן וּ֝מְשַׂנְאֶ֗יךָ נָ֣שְׂאוּ רֹֽאשׁ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.