ה' נשבע להעניש את אדום במידה כנגד מידה על פגיעתם הקשה בעם ישראל. הוא מצהיר וְעָשִׂיתִי כְּאַפְּךָ וּכְקִנְאָתְךָ, כלומר הוא יפעיל כלפיהם את אותה מידת כעס ונקמה שהם הפעילו. אדום אינם יכולים להצדיק את אכזריותם בטענה שישראל חטאו והיו ראויים לעונש, שכן המעשים אֲשֶׁר עָשִׂיתָה מִשִּׂנְאָתֶיךָ בָּם נבעו אך ורק משנאה תהומית כלפי העם. תכלית העונש מובהרת במילים וְנוֹדַעְתִּי בָם כַּאֲשֶׁר אֶשְׁפְּטֶךָ, שכן מפלתו של אדום תגלה לעיני ישראל את גבורתו והשגחתו של ה'. משפט זה יוכיח לעם ישראל שה' בחר בהם, והוא עתיד להיטיב עמם בדיוק בזמן שבו ייפרע מאויביהם.
יחזקאל, פרק ל״ה, פסוק י״א
לָכֵ֣ן חַי־אָ֗נִי נְאֻם֮ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִה֒ וְעָשִׂ֗יתִי כְּאַפְּךָ֙ וּכְקִנְאָ֣תְךָ֔ אֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֔יתָה מִשִּׂנְאָתֶ֖יךָ בָּ֑ם וְנוֹדַ֥עְתִּי בָ֖ם כַּאֲשֶׁ֥ר אֶשְׁפְּטֶֽךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.