כאן מתרחש המעבר מתיאור קורות האנושות כולה אל התמקדות במשפחה אחת, כאשר הפתיחה החגיגית וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת תֶּרַח מתייחסת לא רק לצאצאיו אלא גם למאורעות שעתידים לקרות לו. הכתוב כופל ומציין שוב כי תֶּרַח הוֹלִיד אֶת אַבְרָם, אֶת נָחוֹר וְאֶת הָרָן, שהיה כנראה הבן הקטן, כדי להפריד מעתה את ייחוסו של אברהם ממשפחת המוצא ולרמוז שתרח עשה תשובה בסוף ימיו בזכות בנו. התורה מדגישה כי וְהָרָן הוֹלִיד אֶת לוֹט משום שלאחיו טרם היו ילדים, ומפני שלוט עתיד לתפוס את מקום אביו וללוות את אברהם במסעותיו. מותו של הרן בצעירותו נתפס בעיני תרח כקללה הרובצת על מקום מגוריהם, וזהו הדחף שהניע אותו לקחת את משפחתו ולעזוב. מתוך השתלשלות טראגית זו, סובב ה' את המציאות כדי להוביל בסופו של דבר את אברהם אל ארץ כנען.
בראשית, פרק י״א, פסוק כ״ז
פרשת נח
וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת תֶּ֔רַח תֶּ֚רַח הוֹלִ֣יד אֶת־אַבְרָ֔ם אֶת־נָח֖וֹר וְאֶת־הָרָ֑ן וְהָרָ֖ן הוֹלִ֥יד אֶת־לֽוֹט׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.