בזמן שיהוא מבצע את מסע ההשמדה נגד בית אחאב, הוא פוגע לא רק בבני המשפחה עצמם, אלא גם במי שהיו ידידיהם ותומכיהם. המילה כְּהִשָּׁפֵט מתארת את הזמן שבו עשה יהוא משפט מוות ושפטים בבית אחאב [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ], כאשר מבחינה דקדוקית המילה נכתבת במדויק באות כ"ף [מנחת שי].
בדיוק באותו הזמן, בעודו בדרך, וַיִּמְצָא יהוא את שרי יהודה ואת קרוביו של אחזיהו מלך יהודה [מלבי"ם, ביאור שטיינזלץ]. הפסוק מדייק ומציין שאלו היו וּבְנֵי אֲחֵי אֲחַזְיָהוּ ולא אחיו ממש. הפרשנים מסבירים כי כל אחיו של אחזיהו כבר נהרגו בעבר, עוד בימי יהורם אביהם [רש"י, מלבי"ם]. מתוך כך, הפרשנים מיישבים את התיאור המקביל המופיע בספר מלכים, שם נאמר שיהוא מצא את "אחי אחזיהו", ומבארים כי הכוונה שם היא למעשה לבני אחיו, כפי שמתואר כאן במפורש [רד"ק, מלבי"ם].
אנשים אלו היו מְשָׁרְתִים לַאֲחַזְיָהוּ, כלומר היו נתונים לשירותו [מצודת דוד] והיו בדרכם לעזור לו ולבני מלך ישראל [רד"ק]. מכיוון שאחזיהו מלך יהודה היה בעצמו מצאצאי אחאב וידיד קרוב של מלך ישראל, יהוא לא היסס, וברגע שמצא את אנשיו הוא הרג גם אותם כחלק מהשמדת כלל תומכי בית אחאב [ביאור שטיינזלץ].