הגזירה על ירושלים נחתמה באופן סופי ומוחלט, ללא אפשרות חזרה. ה' מצהיר כִּי שַׂמְתִּי פָנַי בָּעִיר הַזֹּאת, כלומר הוא מפנה אליה את מחשבתו ואת כעסו כדי להחריבה. בעבר גזר ה' רעה כדי לעורר את העם לתשובה שתוביל בסופו של דבר לטובה, אך הפעם הגזירה היא אך ורק לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה. החורבן אינו משמש עוד כאמצעי חינוכי, ולכן העיר בְּיַד מֶלֶךְ בָּבֶל תִּנָּתֵן וּשְׂרָפָהּ בָּאֵשׁ בכל מקרה וללא תנאי.
ירמיהו, פרק כ״א, פסוק י׳
כִּ֣י שַׂ֣מְתִּי פָ֠נַי בָּעִ֨יר הַזֹּ֧את לְרָעָ֛ה וְלֹ֥א לְטוֹבָ֖ה נְאֻם־יְהֹוָ֑ה בְּיַד־מֶ֤לֶךְ בָּבֶל֙ תִּנָּתֵ֔ן וּשְׂרָפָ֖הּ בָּאֵֽשׁ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.