תארו לעצמכם מצב שבו אתם צריכים להרגיע מישהו שכועס מאוד ולשכנע אותו לוותר, איך הייתם עושים את זה? מנהיגי ישראל ידעו שהם חייבים למצוא דרך להרגיע את המשפחות של הנערות משילה. הם הכינו תוכנית למקרה שבו אֲבוֹתָם אוֹ אֲחֵיהֶם של הנערות יבואו לָרִיב אֵלֵינוּ, כלומר יבואו להתלונן ולדרוש את הנערות בחזרה. המנהיגים החליטו לבקש מהם יפה: חָנּוּנוּ אוֹתָם. הבקשה הזו היא בעצם בקשת רחמים. המנהיגים מבקשים מהמשפחות לרחם על אנשי שבט בנימין ולהשאיר את הנערות אצלם, כדי שהשבט שלהם לא יעלם. כדי להסביר למה זה כל כך חשוב, הם אומרים כִּי לֹא לָקַחְנוּ אִישׁ אִשְׁתּוֹ בַּמִּלְחָמָה. הם מזכירים שבמלחמה שהייתה קודם לכן, הם פשוט לא הצליחו למצוא מספיק נשים כדי להציל את כל הניצולים של שבט בנימין, ולכן לא הייתה להם ברירה. לבסוף, המנהיגים פותרים למשפחות את החשש הכי גדול שלהן. הרי בני ישראל נשבעו לא לתת את בנותיהם לאנשי בנימין. המנהיגים מרגיעים אותם ואומרים כִּי לֹא אַתֶּם נְתַתֶּם לָהֶם כָּעֵת תֶּאְשָׁמוּ. המילה תֶּאְשָׁמוּ היא מלשון אשמה וחטא. ההסבר הוא פשוט: השבועה הייתה שאסור לתת את הבנות מרצון. מכיוון שהמשפחות לא מסרו את הבנות בעצמן אלא הן נלקחו מהן, המשפחות לא הפרו את השבועה ואין עליהן שום אשמה.
שופטים, פרק כ״א, פסוק כ״ב
וְהָיָ֡ה כִּֽי־יָבֹ֣אוּ אֲבוֹתָם֩ א֨וֹ אֲחֵיהֶ֜ם (לרוב) [לָרִ֣יב ׀] אֵלֵ֗ינוּ וְאָמַ֤רְנוּ אֲלֵיהֶם֙ חׇנּ֣וּנוּ אוֹתָ֔ם כִּ֣י לֹ֥א לָקַ֛חְנוּ אִ֥ישׁ אִשְׁתּ֖וֹ בַּמִּלְחָמָ֑ה כִּ֣י לֹ֥א אַתֶּ֛ם נְתַתֶּ֥ם לָהֶ֖ם כָּעֵ֥ת תֶּאְשָֽׁמוּ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.