לאחר סיום מלחמת האחים ומציאת נשים לשארית הפליטה של שבט בנימין בָּעֵת הַהִיא, מתפזרת האומה, כאשר וַיִּתְהַלְּכוּ מִשָּׁם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כל אחד אִישׁ לְשִׁבְטוֹ וּלְמִשְׁפַּחְתּוֹ. העובדה כי וַיֵּצְאוּ מִשָּׁם השבטים המנצחים בחזרה אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ מבטאת איפוק מוסרי, שכן הם לא השתלטו על נחלות בנימין החרבות אלא הותירו אותן למעט הניצולים כדי שהשבט ישתקם ולא יימחה בהשגחת ה'. עם זאת, התפזרות מהירה זו, שהייתה הפעולה המשותפת האחרונה של העם למשך זמן רב, נתפסת גם כהחמצה לאומית. במקום לנצל את ההתכנסות כדי לתקן את המצב הרוחני ולהקים הנהגה, העם התפזר ללא מנהיג, מציאות שהובילה לפתרונות הבלתי מסודרים שאפיינו את סוף המערכה.
שופטים, פרק כ״א, פסוק כ״ד
וַיִּתְהַלְּכ֨וּ מִשָּׁ֤ם בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔יא אִ֥ישׁ לְשִׁבְט֖וֹ וּלְמִשְׁפַּחְתּ֑וֹ וַיֵּצְא֣וּ מִשָּׁ֔ם אִ֖ישׁ לְנַחֲלָתֽוֹ׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.