מענה אלוהי מבהיר את הקשר הישיר בין התנהגות האדם לבין טיב המסר הנבואי שהוא מקבל. ה' פונה בקריאה או בתמיהה על תלונת העם ושואל הֶאָמוּר בֵּית יַעֲקֹב, כלומר האם ראוי שאנשים הנקראים בשם זה ידברו כך. העם מתרעם על נבואות החורבן ושואל הֲקָצַר רוּחַ ה' אִם אֵלֶּה מַעֲלָלָיו, מתוך תחושה שפקעה סבלנותו או שרוח הנבואה פסקה, וכי פעולותיו המוסריות נועדו כעת רק להרע להם חינם. על כך משיב ה' כי הֲלוֹא דְבָרַי יֵיטִיבוּ עִם הַיָּשָׁר הֹלֵךְ, שכן הצרות נובעות ממעשי בני האדם, ואילו דבריו מבטיחים טובה למי שבוחר בדרך ישרה. יתרה מזאת, עבור האדם הישר אפילו נבואות התוכחה הן עדות משמחת להשגחת ה' בעולם המשלם לאיש כגמולו.
מיכה, פרק ב׳, פסוק ז׳
הֶאָמ֣וּר בֵּֽית־יַעֲקֹ֗ב הֲקָצַר֙ ר֣וּחַ יְהֹוָ֔ה אִם־אֵ֖לֶּה מַעֲלָלָ֑יו הֲל֤וֹא דְבָרַי֙ יֵיטִ֔יבוּ עִ֖ם הַיָּשָׁ֥ר הֹלֵֽךְ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.