ה' עתיד לכנס את עם ישראל כולו, כאשר ההבטחה אָסֹף אֶאֱסֹף מכוונת לעשרת השבטים שגלו יחד, ואילו הקריאה קַבֵּץ אֲקַבֵּץ מיועדת לשבט יהודה שיש לאספו מפיזורו. העם יתכנס יַחַד אֲשִׂימֶנּוּ כְּצֹאן בׇּצְרָה, כדימוי לעדר עצום השוכן בבטחה במבצרי גדרות הצאן או בעיר בצרה העשירה במקנה, ויונהג אל תוך דיר הצאן, הוא הַדׇּבְרוֹ. כתוצאה מקיבוץ הגלויות, הערים תְּהִימֶנָה מֵאָדָם וירעשו מהמולה חיובית ושוקקת חיים של ארץ המלאה שוב בתושביה. עם זאת, יש הרואים בתיאור זה נבואת פורענות על מצור, ולפיה העם ינוס בבהלה ויסתגר חסר אונים בערים הבצורות כְּעֵדֶר, כאשר ההמולה היא קול זעקתם של הנצורים החרדים מפני האויב.
מיכה, פרק ב׳, פסוק י״ב
אָסֹ֨ף אֶאֱסֹ֜ף יַעֲקֹ֣ב כֻּלָּ֗ךְ קַבֵּ֤ץ אֲקַבֵּץ֙ שְׁאֵרִ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל יַ֥חַד אֲשִׂימֶ֖נּוּ כְּצֹ֣אן בׇּצְרָ֑ה כְּעֵ֙דֶר֙ בְּת֣וֹךְ הַדׇּֽבְר֔וֹ תְּהִימֶ֖נָה מֵאָדָֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.