מיכה, פרק ד׳, פסוק י״ג

Micah 4:13Sefaria

ק֧וּמִי וָד֣וֹשִׁי בַת־צִיּ֗וֹן כִּֽי־קַרְנֵ֞ךְ אָשִׂ֤ים בַּרְזֶל֙ וּפַרְסֹתַ֙יִךְ֙ אָשִׂ֣ים נְחוּשָׁ֔ה וַהֲדִקּ֖וֹת עַמִּ֣ים רַבִּ֑ים וְהַחֲרַמְתִּ֤י לַֽיהֹוָה֙ בִּצְעָ֔ם וְחֵילָ֖ם לַאֲד֥וֹן כׇּל־הָאָֽרֶץ׃

העמים הרבים שנאספו לצור על ירושלים באחרית הימים מיועדים למפלה גדולה, ולכן הנבואה קוראת אל בַת־צִיּוֹן המוחלשת לקום ולהכות בהם. פעולה זו נמשלת לעגלה המפרידה את המוץ מן הבר כדי לכלות את הרשעים, ולכן נאמר לה קוּמִי וָדוֹשִׁי, כאשר ה' יעניק לה כוחות מחודשים: את קַרְנֵךְ אָשִׂים בַּרְזֶל כדי לנגח באויבים, ואת וּפַרְסֹתַיִךְ אָשִׂים נְחוּשָׁה כדי לרמוס אותם עד שוַהֲדִקּוֹת עַמִּים רַבִּים ותכתשי אותם דק דק. לאחר הניצחון מצהירים ישראל וְהַחֲרַמְתִּי, כלומר יקדישו לַיהֹוָה את שלל האויבים. שלל זה מורכב מבִּצְעָם ומוְחֵילָם, מונחים המתארים יחד את כלל חמדת עושרם של הגויים, או לחלופין מבחינים בין הממון שגזלו מישראל שלא במשפט לבין נכסיהם העצמיים, אשר יוקדשו כולם לַאֲדוֹן כׇּל־הָאָרֶץ.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״ב
פסוק י״ד

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.