המילים דִּבְרֵי נְחֶמְיָה מלמדות שמכאן ואילך נחמיה מתעד את האירועים בעצמו ובגוף ראשון. למרות שכיום הספר עומד בפני עצמו, במקור הוא נחשב להמשך ישיר של ספר עזרא, ולכן ציון הזמן שְׁנַת עֶשְׂרִים אינו מזכיר במפורש שמדובר במלכות ארתחשסתא שכבר הוזכר שם. מכיוון ששנות המלכות נמנות מחודש תשרי, המאורעות שהתרחשו בְחֹדֶשׁ כִּסְלֵו קדמו לאירועי חודש ניסן של אותה השנה המתוארים בהמשך, והם שהובילו אליהם. באותו זמן שהה נחמיה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, שהיא העיר המבוצרת ששימשה כבירת הממלכה, ומכוונת באופן ספציפי למתחם ארמון המלך.
נחמיה, פרק א׳, פסוק א׳
דִּבְרֵ֥י נְחֶמְיָ֖ה בֶּן־חֲכַלְיָ֑ה וַיְהִ֤י בְחֹֽדֶשׁ־כִּסְלֵו֙ שְׁנַ֣ת עֶשְׂרִ֔ים וַאֲנִ֥י הָיִ֖יתִי בְּשׁוּשַׁ֥ן הַבִּירָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לשיתוף הפירוש
נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.