הניגוד החריף בין הבוטחים בכוחם הפיזי לבין הנשענים על ה' מגיע לשיאו, כאשר מתברר גורלם ההפוך של שני הצדדים בשדה הקרב. האויבים, שבאו חמושים ברוב רכב וסוסים, קורסים, בעוד אלו שנראו בתחילה כנופלים וחלשים מפניהם, קמים ומתרוממים על ידי הזכרת שם ה' [רד"ק, מצודת דוד].
המילה הֵמָּה מכוונת לבעלי הרכב והסוסים [ביאור שטיינזלץ]. ישנה הבחנה מדויקת במפלתם: כָּרְעוּ מתייחס לאנשי הרכב, ואילו וְנָפָלוּ מכוון לאנשי הסוסים, שנופלים לאחור מעל סוסיהם [אבן עזרא].
לעומתם, וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ. לא מדובר רק בהצלה מיד האויב, אלא בהיפוך מצב מוחלט שבו האויבים נופלים והנרדפים קמים בניצחון [אלשיך], תוך התייצבות איתנה ויציבה [אבן עזרא].
הפרשנים מסכימים כי המילה וַנִּתְעוֹדָד מבטאת התרוממות, התגאות וקבלת כוח ועוז, והיא ההפך הגמור מהשפלה [אבן עזרא]. משמעותה היא השגת יתרון, רוממות ומעלה [אלשיך, מלבי"ם], התגברות חזקה על האויב [רש"י, מצודת ציון], והתחזקות הנובעת מתוך ההישענות על ה' [מאירי]. רבים מהמפרשים מציינים את הפסוק מתהלים "מעודד ענוים ה'" כמקור לשוני המעיד על כך שמשמעות המילה היא הענקה של רוממות וחוזק.
ניצחון זה והיפוך המערכות בשדה הקרב מהווים הוכחה ברורה לכך שה' מושיע את משיחו, כפי שניצל דוד מידי שאול [מצודת דוד].