ה' לבדו הוא מקור ההצלה הבלעדי של האדם, ללא הישענות על כוחות טבעיים או בשר ודם, כפי שמדגישה המילה אַךְ־הוּא. הגנתו מעניקה עוז ומפלט הדרגתי: תחילה הוא צוּרִי המגן מן הצרה בטרם תבוא, אם התרחשה הוא וִישׁוּעָתִי המחלץ מתוכה, ולאחר מכן הוא מִשְׂגַּבִּי המרומם את האדם ומיטיב עמו. בזכות שמירה רב-שלבית זו מובטח לאדם כי לֹא־אֶמּוֹט רַבָּה, כלומר הוא לא יקרוס בעת צרה ולא יחווה נפילה חזקה אל התהום שאין ממנה תקומה. עם זאת, יש המפרשים כי המילה רַבָּה מתארת את עוצמת הישועה האלוהית עצמה, או מהווה הבטחה רוחנית ולפיה האדם הבוטח בה' לא ייטה לחטוא עד שעוונותיו יהיו הרוב.
תהלים, פרק ס״ב, פסוק ג׳
אַךְ־ה֣וּא צ֭וּרִי וִישׁוּעָתִ֑י מִ֝שְׂגַּבִּ֗י לֹא־אֶמּ֥וֹט רַבָּֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.