המנהיג העתידי מזרע זרובבל, המשיח, יזכה להשלים את מה שלא התאפשר תחת שעבוד זר ווְהוּא יִבְנֶה אֶת־הֵיכַל ה'. בעקבות בניין המקדש וְהוּא יִשָּׂא הוֹד, כלומר המלך יעטור את כתר המלכות השלמה, יזכה להדר וליופי ואף יישא את הודו של ה' כאשר וְיָשַׁב וּמָשַׁל עַל־כִּסְאוֹ. במקביל למלך וְהָיָה כֹהֵן עַל־כִּסְאוֹ, כאשר הכהן הגדול יישב על כיסא כהונה עצמאי כדין, או לחלופין יעמוד לפני כיסא המלך כיועץ הכפוף אליו. חרף חלוקת הסמכויות, וַעֲצַת שָׁלוֹם תִּהְיֶה בֵּין שְׁנֵיהֶם, וההנהגה המדינית והרוחנית יפעלו יחד באהבה, באחדות וללא קנאה.
זכריה, פרק ו׳, פסוק י״ג
וְ֠ה֠וּא יִבְנֶ֞ה אֶת־הֵיכַ֤ל יְהֹוָה֙ וְהֽוּא־יִשָּׂ֣א ה֔וֹד וְיָשַׁ֥ב וּמָשַׁ֖ל עַל־כִּסְא֑וֹ וְהָיָ֤ה כֹהֵן֙ עַל־כִּסְא֔וֹ וַעֲצַ֣ת שָׁל֔וֹם תִּהְיֶ֖ה בֵּ֥ין שְׁנֵיהֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.