גזרת הדין של ה' מופנית עַל־שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי אֱדוֹם וְעַל־אַרְבָּעָה, המייצגים שורת חטאים חמורים או רצף אירועים היסטוריים, כאשר החטא הרביעי והבלתי נסלח שעליו לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ הוא רדיפת עם ישראל. האשמה המרכזית היא עַל־רָדְפוֹ בַחֶרֶב אָחִיו, המבטאת היסטוריה ארוכה של אלימות החל מימי עשו ויעקב ועד חורבן בתי המקדש, שבמסגרתה אדום וְשִׁחֵת רַחֲמָיו וביטל לחלוטין את החמלה הטבעית הראויה בין אחים שיצאו מאותו רחם. התיאור וַיִּטְרֹף לָעַד אַפּוֹ מדמה את אדום לאריה שאחז בכעסו הישיר ולא הרפה, בעוד המילה וְעֶבְרָתוֹ מתארת זעם חסר גבולות הפוגע גם בחפים מפשע. מכיוון שאיבה אכזרית זו שְׁמָרָה נֶצַח ונשמרה לדורות, עונשם יהיה מידה כנגד מידה, וה' ישמור את כעסו לעולם ויביא עליהם חורבן מוחלט.
עמוס, פרק א׳, פסוק י״א
כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה עַל־שְׁלֹשָׁה֙ פִּשְׁעֵ֣י אֱד֔וֹם וְעַל־אַרְבָּעָ֖ה לֹ֣א אֲשִׁיבֶ֑נּוּ עַל־רׇדְפ֨וֹ בַחֶ֤רֶב אָחִיו֙ וְשִׁחֵ֣ת רַחֲמָ֔יו וַיִּטְרֹ֤ף לָעַד֙ אַפּ֔וֹ וְעֶבְרָת֖וֹ שְׁמָ֥רָהֿ נֶֽצַח׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.