עמוס, פרק א׳, פסוק י״א

Amos 1:11Sefaria

כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה עַל־שְׁלֹשָׁה֙ פִּשְׁעֵ֣י אֱד֔וֹם וְעַל־אַרְבָּעָ֖ה לֹ֣א אֲשִׁיבֶ֑נּוּ עַל־רׇדְפ֨וֹ בַחֶ֤רֶב אָחִיו֙ וְשִׁחֵ֣ת רַחֲמָ֔יו וַיִּטְרֹ֤ף לָעַד֙ אַפּ֔וֹ וְעֶבְרָת֖וֹ שְׁמָ֥רָהֿ נֶֽצַח׃

קרה לכם פעם שמישהו ממש הכעיס אתכם, והרגשתם שאתם פשוט לא מסוגלים לסלוח לו? רובנו מצליחים להירגע אחרי כמה זמן, במיוחד כשמדובר במשפחה. אבל אצל עם אדום, הסיפור היה שונה לגמרי. עם אדום הגיע מעשו, שהיה אחיו התאום של יעקב, ממנו הגיע עם ישראל. בגלל הקרבה הזו, היינו מצפים שהם יאהבו וישמרו אחד על השני. במקום זאת, אדום בחר בדרך של שנאה.


הנביא מאשים את אדום עַל רָדְפוֹ בַחֶרֶב אָחִיו, כלומר, על כך שהוא יצא למלחמות ורדף אחרי עם ישראל דווקא בזמנים שבהם ישראל היה חלש ופגיע. אדום התנהג באכזריות ווְשִׁחֵת רַחֲמָיו כשהוא פשוט מחק והרס את הרחמים והאהבה הטבעית שהיו צריכים להיות לו כלפי אחיו. הכעס של אדום היה כל כך גדול, עד שיש לו שני שמות שונים: אַפּוֹ, שזה כעס ישיר כלפי מישהו, וגם וְעֶבְרָתוֹ, שזה זעם עצום שחוצה גבולות ופוגע אפילו באנשים חפים מפשע שלא עשו שום דבר רע.


ההתנהגות הקשה הזו מתוארת במילים וַיִּטְרֹף לָעַד אַפּוֹ, שמדמות את אדום לאריה טורף שתופס משהו בכעס ולא מוכן לשחרר אף פעם. אדום שמר את הטינה שלו נֶצַח, לתמיד. בגלל שאדום סירב לסלוח והמשיך לשנוא את אחיו ללא סוף, ה' קובע שגם העונש שלו יהיה באותה המידה: חורבן מוחלט שיישאר לתמיד.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י׳
פסוק י״ב

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.