בכל פעם שנבוכדנצר נזקק לעצה, השאלות המורכבות אֲשֶׁר בִּקֵּשׁ מֵהֶם הַמֶּלֶךְ בחנו כֹּל דְּבַר חׇכְמַת בִּינָה, כלומר את הידע הנרכש שלהם לצד יכולתם להסיק מסקנות באופן עצמאי. המלך, שהיה בעצמו אדם משכיל, בחן אותם וַיִּמְצָאֵם עֶשֶׂר יָדוֹת, עולים פי עשרה או בשיעור עצום, עַל כׇּל הַחַרְטֻמִּים הָאַשָּׁפִים אֲשֶׁר בְּכׇל מַלְכוּתוֹ. פער זה בלט מול שתי קבוצות החכמים הבבליים, בין אם היו אלה קוסמים, אצטגנינים ומעלי באוב, ובין אם היו אלה רופאים ומומחים לחכמת הטבע. הצלחתם המוחלטת הוכיחה כי עליונותם השכלית לא נבעה ממאכלי המלך, אלא הייתה מתנה ישירה מאת ה' שניתנה להם בזכות מסירותם לשמירת המצוות.
דניאל, פרק א׳, פסוק כ׳
וְכֹ֗ל דְּבַר֙ חׇכְמַ֣ת בִּינָ֔ה אֲשֶׁר־בִּקֵּ֥שׁ מֵהֶ֖ם הַמֶּ֑לֶךְ וַֽיִּמְצָאֵ֞ם עֶ֣שֶׂר יָד֗וֹת עַ֤ל כׇּל־הַֽחַרְטֻמִּים֙ הָֽאַשָּׁפִ֔ים אֲשֶׁ֖ר בְּכׇל־מַלְכוּתֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.