אנשי אזור גִּלְעָד היו מלאים במעשי אָוֶן של שוד ומרמה, ודרכם הייתה שָׁוְא, דבר ריק ושקרי, בין אם משום שהיו הראשונים לחטוא בעבודה זרה ובין משום שפגעו בנביאים שפעלו בתוכם. השפעת החטא חצתה את הירדן והגיעה באורח אירוני למקום שבו הוקם המשכן הראשון בארץ, שם בַּגִּלְגָּל שְׁוָרִים זִבֵּחוּ לאלילים ולבעל. פולחן זה לא הוגבל למרכזי הערים, וגַּם מִזְבְּחוֹתָם הרבים הוקמו בגלוי בכל מקום כְּגַלִּים, כמו ערימות אבנים המצויות עַל תַּלְמֵי שָׂדָי, לאורך החריצים והערוגות בשדות החקלאיים. לאחר הגלות, מזבחות חרבים ונטושים אלו נותרו כעדות אילמת לחורבן ולעונש שבא על העם בעקבות חטאיו.
הושע, פרק י״ב, פסוק י״ב
אִם־גִּלְעָ֥ד אָ֙וֶן֙ אַךְ־שָׁ֣וְא הָי֔וּ בַּגִּלְגָּ֖ל שְׁוָרִ֣ים זִבֵּ֑חוּ גַּ֤ם מִזְבְּחוֹתָם֙ כְּגַלִּ֔ים עַ֖ל תַּלְמֵ֥י שָׂדָֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.